Văn hóa sinh vật cảnh (SVC) với cộng đồng hay nói một cách khác cái đẹp của SVC đã đồng hành với cuộc sống. Đi tìm cái đẹp trong SVC nói chung, cái đẹp trong cây cảnh nghệ thuật (CCNT) nói riêng, cũng là đi tìm niềm vui cho chính mình.
Khi nói về cái đẹp trong CCNT là bàn về các dáng cây, thế cây, về nội dung hàm chứa trong mỗi tác phẩm. Đỉnh cao của cái đẹp trong CCNT giá trị trường tồn và người tạo tác ra các tác phẩm đó mất rất nhiều thời gian suy nghĩ, tìm tòi, sáng tạo vẫn chưa thấy mãn nguyện. Đi vào thế giới CCNT để tìm được những giá trị đích thực của từng tác phẩm, phản ảnh lên nguyện vọng tình cảm của mỗi cá nhân và cộng đồng cũng là đi tìm những điều mà mình tâm đắc. Trong mỗi tác phẩm CCNT ẩn chứa những ý tưởng thẩm mỹ. Các bậc tiền nhân đã tạo dáng cây mẫu tử, phụ tử, huynh đệ, phu thê, bằng hữu, quần thụ... để thể hiện mối quan hệ tình cảm cao đẹp giữa mẹ con, cha con, anh em, vợ chồng, bạn bè, cộng đồng... Ở thời kỳ đương đại lại xuất hiện nhiều ý tưởng mới khoáng đạt hơn như suy tư, chờ đợi, mảnh đời còn lại, dáng đa làng...
 |
| Cây lộc vừng quần thụ |
|
| Vọng cách phu thê |
Sự sống của con người có bao nhiêu ước mơ, bao nhiêu khát vọng, bao nhiêu mong muốn thì người tạo tác ra tác phẩm CCNT lại càng phải trăn trở, sáng tạo để phản ánh những nhu cầu mà xã hội và cuộc sống đang đặt ra.
Khi thưởng thức một CCNT, người ta có quyền được đòi hỏi tác phẩm đó chứa đựng cả quá khứ, hiện tại và tương lai, thể hiện được cả bản lĩnh ưu việt của con người, để thích ứng với mọi biến cố mà vẫn tồn tại vươn lên đồng thời hạn chế tối đa những biểu hiện của sự bế tắc, suy tàn. Không những ta chỉ xem bằng mắt mà phải chiêm ngưỡng bằng cả tâm hồn để liên tưởng thấy được cái đẹp ẩn chứa sâu xa trong mỗi tác phẩm mà người nghệ nhân đã ký thác. Thưởng thức CCNT cũng là đi tìm tri kỷ để tu dưỡng, tâm tình, để vươn tới sự trong sáng, thanh cao, để cuộc sống có ý nghĩa và đáng sống hơn.
Một cây cảnh đẹp, có tuổi thọ cao, lại ẩn chứa một nội dung sâu sắc, được ví như một vị hiền triết, cao minh. Sản phẩm nghệ thuật phải là chứng nhân của mọi biến cố, thời cuộc, là bầu bạn tri ân, tri kỷ của nhiều thế hệ, là dấu ấn của bao kỷ niệm buồn vui. Với những sản phẩm như vậy là vô giá.
Ngày nay SVC đã trở thành nhu cầu trong cuộc sống tinh thần của cộng đồng xã hội. Núi non, cỏ cây hoa lá có một sự hấp dẫn đến kỳ lạ, nó làm cho con người ta sống khỏe, trong sáng, nhân từ. Nhiều nhà nghiên cứu đã cho ý kiến: SVC là một loại hình nghệ thuật vừa uyên thâm, vừa lãng mạn, trong đó có thi họa, có triết học, có mỹ học và xã hội học...
Khi thưởng thức một CCNT, người ta có quyền được đòi hỏi tác phẩm đó chứa đựng cả quá khứ, hiện tại và tương lai, thể hiện được cả bản lĩnh ưu việt của con người, để thích ứng với mọi biến cố mà vẫn tồn tại vươn lên đồng thời hạn chế tối đa những biểu hiện của sự bế tắc, suy tàn. Không những ta chỉ xem bằng mắt mà phải chiêm ngưỡng bằng cả tâm hồn để liên tưởng thấy được cái đẹp ẩn chứa sâu xa trong mỗi tác phẩm mà người nghệ nhân đã ký thác. Thưởng thức CCNT cũng là đi tìm tri kỷ để tu dưỡng, tâm tình, để vươn tới sự trong sáng, thanh cao, để cuộc sống có ý nghĩa và đáng sống hơn.
Một cây cảnh đẹp, có tuổi thọ cao, lại ẩn chứa một nội dung sâu sắc, được ví như một vị hiền triết, cao minh. Sản phẩm nghệ thuật phải là chứng nhân của mọi biến cố, thời cuộc, là bầu bạn tri ân, tri kỷ của nhiều thế hệ, là dấu ấn của bao kỷ niệm buồn vui. Với những sản phẩm như vậy là vô giá.
Ngày nay SVC đã trở thành nhu cầu trong cuộc sống tinh thần của cộng đồng xã hội. Núi non, cỏ cây hoa lá có một sự hấp dẫn đến kỳ lạ, nó làm cho con người ta sống khỏe, trong sáng, nhân từ. Nhiều nhà nghiên cứu đã cho ý kiến: SVC là một loại hình nghệ thuật vừa uyên thâm, vừa lãng mạn, trong đó có thi họa, có triết học, có mỹ học và xã hội học...
caycanhthanglong.vn
Theo dacanhvietnam.vn
No comments:
Post a Comment